MAITASUNEZ

Zapatuen lagun batzuk beste lagun batzuen ezkontzan batu gintzezan. Sano ondo paseu ta geuze espezial asko bixi ixen genduzen batzuk. Enekon eskuetatik atzera, asteatan berton imintteko on naz, baia abante ein ber zan sorpreseari eusteko... Hamentxe egun horretan Berreagako ermintte barrien entzun ziren berba batzuk. Gora ezkonbarriek!!!!
----------------------------------------------------------------------------------
El sabado algunos nos juntamos en la boda de otros amigos. Lo de volver a casa no tiene precio, aunque la vuelta se hace dura. De las manos de Eneko otra vez, hacia varias semanas q queria poner este texto, aunque habia que aguantar para no estropear la sorpresa. Aqui teneis algunas palabras q se oyeron ese dia a las faldas de Berreaga. (la traduccion makarronika, esta vez en anglosajon)


Pako Aristi-n “Gauza txikien liburua”-tik, 'Sor bat kitatzeko ordua' kapituluko zati bat (109-111 or).
Kapitulu horretan Pakok maitale batekin izandako elkarrizketa azaltzen du.

'Beste egun batean maitasuna eta maitemina ez zirela gauza bera esan nion, norbait maitatzea eta maiteminduta egotea ez zela berdin. Harrituta begiratu zidan. “Hori esplikatu egin behar didazu”' (erantzun zion maitaleak).
Orduan ez zuen nola azaltzen jakin, baina geroago hurrengo ideiak idatzi zituen.

'Hona, S., afalondo hartako gure tertuliaren amaiera, maitasunez eskaintzen dizudana, ez maiteminez:
1- Maitemina kanpotik datorren sentimendua da, maitasuna barruan sortzen den bitartean. Maitemina begietatik dator barrura, azaletik, laztanetatik, bestearen hitzetatik. Maitasuna barruan hazten dator, eta iraupenarekin lotutako hitz isilak entzunarazten dizkizu.
2- “Maiteminduta nago” esaten da, baina “maite zaitut”. Aditz intrantsitiboaz deklinatzen da maitemina, zeure gogo-gabea bailitzan. Maitasuna, aldiz, aditz transitiboaz deklinatzen da, zeuk nahitakoa delako. Badirudi maitemina inkontzienteagoa dela, geuk ezer behartu gabe hartu gaituen zerbait. Maitasuna kontzientea da, gure borondatearen ondorio.
3- Maitasuna ezagutzaren ondorioa da; maitemina, aldiz, ezagutzara bultzatzen zaituen indar bat, beraz, ezagutzaren aurrekoa da bere existentzia.
4- Aurrekoaren harira, maitasuna denbora baten ondorioz ematen da. Maitemina, berriz, presaka dator beti, denbora bukatzera balihoa bezala.
5- Maitemina, bizitzan ezerk ez dizula minik egingo sentitzea da. Maitasuna, egingo dizuten mina nola gaindi dezakezun jakitea da.
6- Maitasuna, une gaiztoak ezagutu dituen edertasun baten ondorioa da; beraz, maitasuna indartsua da. Maitemina une gaiztorik ezagutzen ez duen edertasun baten sorburua da; beraz, maintemina ahula.
7- Maitasunetik gorrotora mende oso bat iragan daiteke. Meiteminetik gorrotora ez dago ezta pauso erdi bat ere.
8- Maitasuna maitearekin egotea da. Maitemina maitearekin zerbait egitea da.
9- Maitasuna bukatzen denean tristura bat geratzen da. Maitemina bukatzen denean hutsune bat geratzen da. Hutsunea aise bete liteke. Tristurak, baretu denean ere, lorratz sakon bat uzten du zure baitan, eta ondorengo beste tristura batzuek lorratz horren samina berrituko dizute bizitza osoan.
10- Maitemina bukatzen denean “Hil egin nahi dut!” esaten da. Maitasuna bukatzen denean “Orain zeinentzako bizi?” galdetzen da. Hil nahi duenak laster ahaztuko du asmo txoro hori. Zeinentzako bizi ez dakienari erantzuna aurkitzea zailagoa egingo zaio.'

-----------------------------------------------------------------------------------
In "The book of small things" of Pako Aristi, there is a chapter called “Time to pay off a debt” (p. 109-111).
In this chapter, Pako writes about a talk he had with a lover.

'Another day, I told her that “beeing in love” and “to love” is not the same thing. She looked at me surprised. "You must explain it to me"(replied the lover).'

He did not know how to explain then, but later he wrote the following ideas.

'Here you are, S., the end of that conversation after that dinner, which I offer you with love, but not in love:
1 – Beeing in love is a feeling coming from outside, while love arises inside. The “beeing in love” comes in through the eyes, skin, caresses, other's words. Love grows inside, and makes you to hear the silent words related to the long lasting time.
2 - "I'm in love" is said; and "I love you". Beeing in love is used intransitively, as it was somehting out of control. Love, though, is a transitive verb, because is something voluntary. It seems that beeing in love is involuntary, something that embraces us without any action from our side. Love is conscious, the result of our determination.
3 - Love is the result of knowledge; beeing in love, though, is a force that encourages you to knowledge, so its existence is previous to knowledge.
4 – Following the idea above, love is the result of a time. Beeing in love, however, always comes quickly (rushing), as time would finish soon.
5 – Beeing in love is to feel that nothing will hurt you in life. Love is to know how to overcome the pain you will receive from others.
6 – Love is the result of a beauty that suffered bad times; so love is strong. Beeing in love is the origin of a beauty that doesn't know about bad times; so beeing in love is weak.
7 – From love to hatred may be a century. From beeing in love to hatred there is not even half a step.
8 - Love is to be with the beloved. Beeing in love is to make something with the beloved.
9 – When love ends a sadness stays. When you are not in love any longer there is a void. Void could be filled easily. Sadness, even when settled, leaves a deep footprint within your innerself, and other further sadnesses will upgrade that footprint's grief during lifetime.
10 - When you are not in love any longer "I want to die!" is said. When love ends “Now, live for whom?" is asked. Who wants to die will soon forget that silly intention. For whom doesn't know for whom to live it will be tougher to find an answer.