Titulue eztaitt musika talde baten ixena dan ela ez, baia eztot horregaittik imiñi. Atipiak, kontestuan arabera, esangure pillo bat euki leiz. Horreen danan ganean idatzi gurot geur; danak alkarregaz; danak bat. Tipikue eztana.
Etzera etortea luzeroan itxeroten dan geuze bat da; gureztala karga emozional handie euki leiena; geuze itzela...pasotea...Baia, era berean, eragin kontrajarriek euki leiz lantzeminean.
Momentuen berezitasune guk geuk sortuten du. Geuzen balioa, prezioa, berebai. Onak eta txarrak berebai. Gure mundue, ta errealitatea geittuten dune, erlatiboak dire. Geuze absolutu gitxi dauz, guk kontrakoa siñistitutearren ahalegiñ itzelak egin arren, edo erlatiboak eta absolutoak direnak naste arren. Bizteko behar duzen geuze material gitxien balioa lotu barik aldatuten ikusten du gure ingeruen. Geuze bitxi moduen, segun eta ze herrialdetan bixi zaran munduen geuze gitxi horreen balioa era negargarrien aldatu lei batetik bestera. Guretzat hain normala dan ure ixen lei bat esate baterako. Oiñ; bizteko ber eztuzen geuze material giau ta giau dekuz gure ingeruen, gerorau te giau, marketing eta psikologie geur eguneko sistema ekonomikuen esanetara buztertu zirenetik. Ta horreen balioa, ta prezioa, bere aldatu eitten dire "egunaro" gure musturren eurrean. Honeetara geuzetara ohittu eiñgara gehienok.
Personeak geuze materialak kendute beste geuze batzuk ber deuz; franku. Horretariko asko materialakaz eta jokaera materialista ta konsumistekaz ordezkatuten gabiltzez. Gure ixekerea ta existentzie materializatu gure du. Danari prezio bat emoten hasi gakoz baia 3 geuze ahaztuten gabiltzez, beste batzuen artean. Bat, kontzeptuzkoa: geuk imiñtten du prezioa (ela, geur egun modan jarri dan eran esanta, merkatuek); euki klaru, geuzek eztekea preziorik. Bi, prezioa ta balioa eztekea zetan bardine ixen bëhar. Hiru, materialak eztiren geuzen balioa itzela da, ta prezioa segurantzean kalkuleziñe, altuegie da ta (geuze txarrenak berebai). Preziodun gizartean bixi garalez, materialak eztiren geuzek esistittan direla bere ahaztuten gabiltzez, preziorik eztekealako.
Honegaz eztot esan gure jendeak laguntasune ela maittesunelau kontzeptuek (eta eurekaz batute doazen ekintza ta sentipen asko) ahaztuten dabillenik, baia kontzeptuek eurek batzuten mutaziñoa jasan leikea, eta sarri ezkara konsekuenteak eurekaz.
Geuze absolutoan balioa gitxittuten dabill halan.
"Balio" barri honeekaz bixi inbidualistako norantzan gabiltzez; isolamendue. Geuze materialak eta adimen razionalak beteriko bixirantza goaz frenu barik. Baia..., gure barruen instintu ezmaterialak geugez dekuz, batzuk lagungarriek (sentzaziño guztiek, ideiek, sormena, kuriosidadea,...) beste batzuk ez horrenbeste (haserrea, frustraziñoa, miñe, gorrotoa,...). Ta mundu materialan zentretan gabiltzezelez, eztotzegu barrukoari kasurik eitten, ta naste itzela deku geugan. Geuze txarrenetariko bat da hau dana gure musturren eurrean pase arren eztule horren kontra ezer eitten. Eztu erreakzionetan, ohittu gara; kasu eittentzegue. Sistemean parte gara.
Baia nastea, jaleoa, eztau gure buruen bakarrik, gure ingeruen ikusten dun guztien bere badau; gure herrien, gure probintzien; mundu osoan. Benetan, sano jarto gauz; darun bixiek eztaro norantza onik. Ta balore absolutuek ahaztuten gabiltzezelez etzi eiñddu, soluziñorik eztauela pentzetan du. Ela txarrau, soluziñoa politikuen esku dauela pentzetan du.
Gizartean, taldean, kolektiboan indderra, zentzue ahaztu erain dozkue goien esaneko batzuk.
Soma lar deku gure artean; ta somak ezteu lagunduten...
Dana dala, gizarte gehienatan beti dau erresistentzie, erronkea, esperantzea mantendu ta inddertuten duden jarto talde bat. Amesetak bixirik mantendu gure dittuezenak.
Atypikuek. Kausalidadez...
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Pensaba que me seria mas facil escribir todo lo que tenia pensado previamente (con retraso) una vez que empezaran las vacaciones, pero no ha sido asi. Y, como otras veces, he tomado como excusa (e incentivo) la descarga emocional del aeropuerto.
No se si el titulo será de alguna banda musical o no, pero no lo he puesto por eso. La atipia, según el contexto, puede tener varios significados. Hoy quiero escribir sobre todos ellos; todos a la vez; todos uno. Lo que no es típico.
Venir a casa es una cosa
que se espera durante mucho tiempo; lo que puede producir gran carga emocional
sin querer; algo pasote…Pero, de igual modo, puede tener efectos
contradictorios a veces.
La esencia especial de
los momentos la creamos nosotros. El valor, el precio, de las cosas también. Lo
bueno y lo malo también. Nuestro mundo y lo que llamamos realidad son
relativos. Hay pocas cosas absolutas, aunque nos empeniemos en pensar lo
contrario, o aunque mezclemos unas con otras. Vemos continuamente como cambia
el precio de las pocas cosas materiales que necesitamos para vivir.
Curiosamente, según en que país vivas el valor de esas pocas cosas puede
cambiar de forma dramática de uno a otro. Algo tan normal para nosotros como el
agua puede ser una de ellas. Ahora, cada vez tenemos a nuestro alrededor mas y
mas cosas materiales que no necesitamos para vivir, desde que el marketing y la
psicología se unieron al sistema económico actual. Y el valor, y el precio, de
estas cambian “a diario” delante de nuestras narices. La mayoría de nosotros
nos hemos acostumbrado a estas cosas
La persona, además de
cosas materiales, necesita otras cosas; muchas. Muchas de esas las estamos
sustituyendo por cosas materiales y comportamientos materialistas y
consumistas. Queremos materializar nuestra forma de ser y nuestra existencia. Hemos
empezado a poner precio a todo, pero, entre otras cosas, hemos olvidado 3
cosas. Una, de concepto: nosotros ponemos el precio (o, como hoy en dia esta de
moda, el mercado); tened claro, las cosas no tienen precio. Dos, el precio y el
valor no tienen por que ser lo mismo. Tres, el valor de las cosas que no son
materiales es impresionante, y el precio seguramente incalculable, ya que es
demasiado alto (hasta las peores). Como vivimos en una sociedad con precio,
estamos olvidando incluso la existencia de las cosas no materiales, ya que no
tienen precio. Con esto no quiero decir que la gente este olvidando conceptos
como la amistad o el amor (y con ellas muchas de las acciones o sentimientos
que las acompanian), pero esos mismos conceptos pueden sufrir mutaciones y, a
menudo, no somos consecuentes con ellas.
Y asi, esta disminuyendo
el valor de las cosas absolutas.
Con estos nuevos valores
vamos en una dirección individualista; el aislamiento. Vamos sin frenos hacia
la vida llena de cosas materiales y de mente racional. Pero…, seguimos teniendo
nuestros instintos no materiales en nuestro interior, algunos de ayuda (todas
las sensaciones, las ideas, la creación, la curiosidad,…) u otros no tanto (el
enfado, la frustración, el dolor, el odio,…). Y como seguimos centrándonos en
el mundo material, no le hacemos caso al interior, y tenemos un lio importante en
nosotros mismos. Una de las peores cosas es que, aunque todo esto pasa delante
de nuestras narices, no hacemos nada en su contra. No reaccionamos, nos hemos
acostumbrado; les hemos hecho caso. Somos parte del sistema.
Pero esa confusión, ese
jaleo, no solo esta en nuestra mente, también esta en todo lo que vemos a
nuestro alrededor; en nuestro pueblo, nuestra provincia; en todo el mundo. De
verdad, estamos superjartos; la vida que llevamos no lleva buena dirección. Y como
estamos olvidando los valores absolutos nos hemos rendido, pensamos que no hay solución.
O peor, pensamos que la solución esta en manos de los políticos.
Algunas de las cosas
mencionadas arriba nos han hecho olvidar la fuerza de la sociedad, del grupo,
del colectivo.
Tenemos demasiado soma
entre nosotros; y el soma no ayuda…
En cualquier caso, en la
mayoría de sociedades siempre hay un grupo de locos que mantienen y refuerzan
la resistencia, el reto, la esperanza. Los que quieren mantener los suenios
vivos.
Los atypicos. Por kausalidad…
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